曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
——《仓央嘉措情歌》
我想这尘世间的事，大抵是：当你经历了，才知道自己的内心所属。
很多的人一辈子营营役役，可能至死不明自己的内心所在。
有时候人对于内心自由的穷追，可能超过了自己能够想象的不离不弃。
离开了S城那个每日不知道所处的地方，终于开始了内心的又一次翱翔，我于11月16日，踏上了珠峰的朝圣之路。
带着安妮宝贝的『莲花』到踏上了飞机。我幻想着拉萨午后老房子中的暖阳，酽酽却依旧喝不惯的酥油茶等着我。明媚的圣山的晨曦与落日等着我。
这真是一个美好的旅途。
在成都机场买了仓央嘉措的诗集，一切只是因为那一句『只为途中与你相见』。成都的暖阳，和拉萨的有什么不同？忽然发现旅行和爱一个人其实很类似，有时候思绪翩然抑或简单，都是一个人的事。
日喀则，离太阳很近，离仓央嘉措的梦境也很近。
在西东篱把酒黄昏后藏我只停留了一晚略微休息，次日便踏上了去珠峰的路。
我们的司机盖桑一早来接，这个拿着“路虎”手机开着“丰田”巡洋舰的高大男人，古铜色沧桑的脸上布满丘壑，一笑的时候露出亲切的笑纹，他专注而且认真执着，充满了藏人的淳朴。
开始的时候总有一种莫名的兴奋感，只觉得一路风光明媚，天蓝得像一块蓝色的水晶。金黄色的胡杨，碧绿的雅鲁藏布江的蜿蜒之水，辽远的藏族民歌……路上有很多肥美的牦牛和绵羊在散步，盖桑很小心地避让他们……
四个小时车程之后，我们抵达了日喀则。
阳光依旧很明媚，我们忘我地奔向“扎什伦布寺”。
“扎什伦布寺”是日喀则最大的寺庙，，也是历代班禅驻扎的地方。
这里山势掩面，殿堂气势恢弘，让人惊叹。
没有上去之前，经过一个喇嘛的指点，我们直接进入“措钦大殿”。很多藏人拿着满满的酥油前来参拜，他们虔诚地念经，转着经年不断的经纶，忘却了自己的凡俗。
这是我入藏以来参拜的第一个寺庙。
当我迷醉在那些朱红色沧桑的院墙和翠蓝色的玻璃一样的天空的配搭之中的时候，我一直犹豫不前。
但在冥冥之中仿佛听到了大人物的召唤，呼唤我爬上那些光滑可鉴的手扶梯子进入大殿，呼唤我敲响门上的铜钟。
宗教是多么神秘的一种力量。
当我站在寺院石广场的经幡旁边，感受周围空无一人的空灵。
我仿佛感受到当年仓央嘉措在这里奋勇地抗争，拒绝受戒，执意追求内心的情爱与幸福的那种纠结。
爱要多深才会勇敢。对于一个活佛而言，又要增添多少勇气才可不负内心的妙音天女，才可不负八廓街的那个女子……
这个只活了28岁的青年，在我心中从来都不是一个活佛，他是一个诗人……
珠峰大本营，每个入藏人的梦想。
如果一个人入藏，不想去墨脱。那么只是证明她不是一个矫情小资的人。
如果一个人入藏，不想去珠峰。那么他不是一个勇者。
这条路，只有走过的人才懂得深邃的含义。此为天地之大，一切归于自然。人之渺小，唯自己不知尔。
前往珠峰之前，我们首先经过海拔最高的嘉措拉山口，我们往山口的最高处缠绕代表祈福与虔诚的经幡……这是藏人的习惯，我们只是入乡随俗地表达了自己的内心祝福和祈祷的平安与祥和。
进入珠峰的道路有120公里的土路，盘山蜿蜒。
我们的资深藏族司机盖桑终于不负所托，以精湛的车技全程行使了超过一千五百公里，一路把我们送到珠峰大本营的军事禁区。
期间他为了我们看到六座神女峰的全貌， 可以享受珠峰阳光明媚，抄行近道，跋山涉水，从无数的卵石嶙峋，没有路的河滩，结冰的溪水中越过，日行土路近三百公里。
也再一次证明丰田巡洋舰性能卓越，没路也有丰田车。呵呵！足证无限风光在险峰。
一群群岩羊在周围迎来送往，道路无人，天地空灵，它们沉静的目光与车内的我们对视，没有恐惧也没有焦虑，一切都是平和。
天气很好，空气清洌。
我们在珠峰大本营的界碑旁拍照，然后登上高台远眺珠峰的宏伟景象。
经幡飘扬之处，天地之间那么地纯粹。
因为已经进入了旅游淡季，所有的露宿的帐篷都已经撤去。
人迹罕至，这个季节寂寥而且高远，可以看到最清晰的珠峰，晚上却马上会迎来零下60度的严寒。之后就是大雪封山。珠峰有时候像一个女子一样喜欢掩藏自己，到了开春才露出笑意。
因为天气太冷，我们没有借宿在全世界海拔最高的寺院“绒布寺”，而是直接开车返程。在回去的盘山路上我们看到了抹上了一抹斜阳余辉的粉红色的珠峰，多了几分羞涩与秀美，少了几分冷冽与庄严。
盖桑感叹我们很有运气，珠峰一年难得几回展露全部的面貌，其余的几座雪峰更是如此。
我们亦感叹自己很有运气，因为有他不辞劳苦，连夜将我们送到新定日。
银河，拉孜的藏刀，藏族的饰品……一切都是宝藏。
对于我们这种久居城市的旅者而言，新定日这种寒苦的地方确实不能久住。
室外是零下20度的严寒，室内没有暖气，你只能盖着两床沉重的棉被在呼吸转身都艰难的梦魇之中睡去。
午夜时分终于惊醒。这样的梦太沉重。于是起来找自己的-15度环境的睡袋。
忽然在窗边看到漫天璀璨的银河，流泻晶莹，一辈子都没有见过那么震撼的漫天繁星。闪烁不定。
屋外是白露成霜的冷。
在隐隐的犬吠声中，终于躺在温暖的睡袋中看着一整条银河满足地睡去。
这一觉睡得满足，起床之后吃过了酒店老板准备的藏式早餐，太阳已经升到很高。车里很温暖，于是我们踏上了返程日喀则的路。
盖桑先带我们去拉孜买西东篱把酒黄昏后藏最出名的藏刀。
我选了那种精钢做刃，藏银做刀鞘的精美小藏刀。
只有10厘米左右长，全身镂刻着精美的花纹，用一根细细的银链穿起来，还可以做饰物。
最重要的是刀身上镂刻着“拉孜”的藏文，显示着这把刀纯正的出身。
回到日喀则的旧城，我们又去了一个“跳蚤市场”。
这里和八廓街有些相似，卖很多的旧器和工艺品。喜欢淘宝的我简直欣喜若狂。
我淘到旧的镶嵌了红珊瑚和绿松石的经轮，手柄已经被岁月摸得很滑，里面还藏有高僧开光过的经玉枕纱厨文。
那些纯铜做的奶勺也是旧货，却依然闪闪如新，造型极是古朴。
我买了大堆的蜜蜡珠子，玛瑙手串……还有铜做的铃铛以及藏家宝贝。
可能是因为旅游旺季已经过去，我们几乎是最后一拨的游客，所有的东西都不贵。
这一晚的日喀则我们住进了一家纯藏式的旅馆。
空气中充满了藏香浓烈的香气，大部分时间在放《喜马拉雅》的第二首“Norbu”，有时是其他。这样的音乐迅速让我想起蓝天白日、雪域清泉，以及河滩卵石，深邃峡谷中那些偏僻的村落。我想我的心一直没有离开。
金色的树林蓝色的河流，白居寺，卡若拉冰川，羊措雍措，在天地间迷醉。
这一日的旅程很早就开始了。
先到了白居寺。我想这里已经是藏人的腹地。这座寺庙，也不过是藏人自己的地方。
他们自顾自地进殿参拜，旁若无人，为数很少的汉族或者外国的游客被那些身穿肥大藏族袍子的男女粗鲁地挤到墙边。
酥油的微腥的味道充满了整座庙宇，到处都是一种模棱两可的油润的光。看不清楚是那些烟熏缭绕的佛像的金身，还是那些经年不变的垒叠起来的经卷。
变了型窄小的木楼梯，踩上去咯吱作响，仿佛承受不住负担的重量。上面镶嵌的白铜垫脚已经磨得光滑。上了二楼忽然一转，眼前展现出无数精美的壁画。
那些历史悠久笔触细致优雅却色彩浓烈的宗教壁画，就那么毫无遮挡地袒露在我们的眼前，让人又一次地薄雾浓云愁永昼震撼与惊呼。
白居寺最大的特色是“十万佛塔”，无数的藏族信众在这里祈祷着忘却烦忧以及佛祖的永生。而我站立在广场上仰望这一切，感觉自己完全是一个外人……
离开了白居寺我们又再开车，前往那个盖桑说的据说可以近距离欣赏的卡若拉冰川。
车子走得越来越寂寞。
路上无人，连车也很罕见。
到处是土黄色或者红色的草垫。河谷中偶尔看到废弃的藏族房子。延绵的群山和和红河谷，我们已经进入了可可西里的腹地。
卡若拉冰川海拔也不低，而且地处于一个很寒冷的山口。
走过去，在寒风中哆嗦，就能够看到无数的冰川流泻下来的奇景。
太阳很猛烈，人却行走艰难。路边有很多小贩在贩卖一些来路不明的水晶柱。
一点的折射，阳光变得很刺眼。但空气依旧寒冷。
这里或许很壮美。
但是抵不过我们对于西东篱把酒黄昏后藏最美的湖羊措雍措的期待，于是我们又再度出发。
我在这一次行车的路上见过绿色的水库，淡蓝色的河流，但是都比不上见到蔚蓝色的羊措雍措时候的惊喜。
羊措雍措被誉为世界上最美丽的水。
因为她不像水，更像一块纯净的蓝宝石。
湖边的细碎的石滩白得很纯净，湖中的飞鸟繁多，人一走进即刻成群地飞起，在湖面上翱翔……湖的远处可见蜿蜒的雪山，洁白着，更衬托着湖的圣洁。
在河滩上，堆满了一堆一堆的尼玛石，彩色的经幡，这是属于这里的独特的景致。
天地之间变得很空灵，人在湖边呆一小会，就会觉得内心很平静，忘却了所有的烦忧。
回到拉萨。我和你。
“古伯察时代的拉萨是一座很活跃的小城。虽然城中的三分之二居民为僧侣，但不会使人真正感到它的宗教气氛……”安妮宝贝的《莲花》中这样描述。
确实是的，到了今天，拉萨依然充满了贵族们矫饰的举止和游牧民的庸俗。
那些旁若无人的举止，那些自顾自的矫饰其实毫无改变。
我们登上布达拉宫的高台，依然会看到那些穿着锦缎羊皮袍子的贵族妇女，满头戴满了绿松石和明黄色的蜜蜡做的繁复的首饰，高傲地混迹在一堆肮脏的藏民中参拜。
以我对于珠宝首饰的深刻的了解，我深深地知道那些比核桃还大的天然绿松石和油润的蜜蜡的光泽，以及它们每天都不断在生长的身价。
那些繁琐而美好的羊毛织物以及浓烈的藏香的气味，那些耀眼的银器上夺目的花纹，还有甜茶的香味……构成了我对这座太阳之城全部的印象。
在这里，人和天空的距离是那么地近。
我入住在八廓街上的“林仓”，一家名人旧宅改的精品酒店。
在繁复的藏族装饰的老楼里，你可以看到“欧舒丹”的全套沐浴护肤产品，你也可以泡一个极其奢侈的木桶浴，或者在阳光明媚的午后登上三楼的小阳台上喝咖啡，在那里可以看到近处大昭寺的金顶。
晚饭可以预订一个藏式的火锅，只消一会老板就可以招呼你品尝这一锅的浓烈和喷香。
推开酒店厚重的木门出去，
走几步就是八廓街，再走几步就是著名的“玛吉阿米”。
从这里，即使一直走到布达拉宫也不远。这一条就是当年仓央嘉措潇洒风流时候每晚走过的路。
我以为出了布达拉宫红宫里面那些数不清的文物与珍宝之外，再没有什么值得我惊呼。没想到还有大昭寺的“镜室”。
没有被大昭寺外数不清正扣着等身长头的信众所吓到，次日的黄昏时候我们终于登上了大昭寺的金顶。
大昭寺的僧侣们养了很多气质淡定的黑猫。每一只都很肥很慵懒，在阳台中享受着阳光。
机缘巧合我们进入了大昭寺最核心的“镜室”。这里平日从来不对外开放，秘密地供奉着2500年前释迦牟尼在世时便打造的十二岁等身佛像。见佛像如见佛祖。小小的“镜室”中充斥满了数不清的佛家珍宝和文物，让人惊叹上天的眷顾。
几乎所有的旅行杂志都没有提到这个“镜室”的存在，可见很多东西在冥冥中自有上天注定的缘分。
走进了行程的尾声的时候我的内心已经变得很平静和淡定。
我没有登上玛吉阿米的阳台去喝一杯浓郁的青稞酒。也没有裹一块苔藓绿的布围巾。
我一直用粉红的羊绒大围巾阻挡着阳光。我喝酽酽的甜茶，没有任何的高原反应，脸上总是会有明媚的笑容。
很少吃咖喱和酸奶，太纯正的藏餐我吃不惯，只在“雪神宫”藏餐厅吃过很鲜美的手抓羊排。
我对这个地方不太了解，对珠峰的宏伟和险要不甚了解。
只是想到，便巴巴地跑了来。一边走，一边狠狠地恶补这里的历史和故事。
到离开的时候，终于明白。
很多寺院的美，无法言明。人们堆叠这一堆一堆的尼玛石，唯愿来生可以继续生长在这个离神明最近的地方。
对于一个旅者，放逐什么，寻找什么，或者只有自己才会懂得。
只为在途中与你相见。很感谢，我已经遇见了你。
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